Heutige liturgische Lesung der kath. Kirche: Mk 1,21-28.
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In Kafarnaum ging Jesus am Sabbat in die Synagoge und lehrte. Und die Menschen waren voll Staunen über seine Lehre; denn ER sprach wie einer, der Vollmacht hat, nicht wie die Schriftgelehrten.
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In ihrer Synagoge war ein Mensch, der von einem unreinen Geist besessen war; er begann zu schreien:
Was haben wir mit dir zu tun, Jesus von Nazaret? Bist du gekommen, um uns ins Verderben zu stürzen? Ich weiß, wer du bist: der Heilige Gottes.
Was haben wir mit dir zu tun, Jesus von Nazaret? Bist du gekommen, um uns ins Verderben zu stürzen? Ich weiß, wer du bist: der Heilige Gottes.
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Da drohte ihm Jesus: Schweig und verlass ihn!
Der unreine Geist zerrte den Mann hin und her und verließ ihn mit lautem Geschrei.
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Da erschraken alle und einer fragte den andern: Was ist das? Eine neue Lehre mit Vollmacht: Sogar die unreinen Geister gehorchen seinem Befehl.
Und sein Ruf verbreitete sich rasch im ganzen Gebiet von Galiläa.
Und sein Ruf verbreitete sich rasch im ganzen Gebiet von Galiläa.
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4 Antworten
https://www.youtube.com/watch?v=_B3QG_sAt5E Maria sprach: ‚Ich bin ganz rein und will die Magd des Herren sein‘
Hinzufügung: nach einem Gespräch, unterwegs, um einen Kranken zu besuchen, mit jemandem augsburgischen evangelischen Bekenntnisses, wobei es auch um die augenblickliche Dramatik in Persien und im Grönland der wohl slawisch-persischen Eskimo-Inuit ging, war weiterhin der Streit zum FEGEFEUER im Raum; hier noch B e n e d i k t X V I . , Maria sprach, https://www.youtube.com/watch?v=mC7nEO0ySG0 – nicht eine klare Entscheidung des so schwierigen Streits über die Bedeutung des FEGEFEUERS?
Nochmalige Hinzufügung zu dem auch von B e n e d i k t X V I . in Wien gesungenen ‚Angelusgebet‘ {des ’25. März‘ eigentlich): wer es anhört, neigt vielleicht zum Kopfschütteln mit dem Gedanken, da sei eine doch langweilige Unbeholfenheit. Aber Wien gehört in Österreich zu Niederösterreich und zum Bundesland Burgenland, das doch eine Assoziation wachruft: SCHILF. JESU WORTE über das Schilfrohr, das im Winde schwankt, gegen welche Blaise Pascal scheinbar protestiert. Aber das biblische Tier des SCHILFS, sich davon ernährend, ist das Nilpferd: https://www.zoobasel.ch/de/tiere/tierlexikon/tierbeschreibung/94/flusspferd/ . Hat nicht: Maria sprach, ich bin ganz rein im Angelusgebet hier die nicht schwierige Bedeutung, DASS DIE UNAUSSPRECHLICHE REINHEIT, die aber, höchst verborgen, der Hingabe nicht wehrt, DAS FREISEIN VON DER KOKETTERIE DER ANGST IST, die man vor dem Nilpferd hat?
Dem Reinen ist alles rein.