2 Kommentare

1. Die FRAGE, warum auf Ihrem Bild der Chor das Gebot von Jesu Apostel Paulus, „1. Korinther 11,1-16“ {unsere Reisebibeln, „Imprimatur“, „24. August 1965“}, nicht erfüllt, den GEBETSCHLEIER zu tragen, war am Morgen hier schon angefangen. Es wäre doch leicht, das Gebot zu befolgen. Dazu konnte der Link aus Händels „Messias“, „His yoke is easy .. „, https://www.youtube.com/watch?v=9dWklv8Lolg , eingefügt werden. Die Londoner Aufführung legte aber nahe, daß leichter noch zu erfüllen wäre, was in London erfüllt schien, „1. Korinther 11,14“, daß der Mann seine Haare nicht lang tragen soll, daß das gegen die NATUR und eine SCHANDE ist. Der Einwand, daß Jesus dieses Gebot nicht erfüllt, das die Jahrhunderte erst spät als natürlich empfinden lernen, führt aber jetzt zu dem Geheimnis der Schrift, das fast verstummen läßt, und das zuerst einer Antwort bedarf: WAS hat es mit dem furchtbaren Schicksal, wenn man DOCH einen deutlichen GRUND sieht, Herodot zu glauben, des PERSERKÖNIGS KYROS auf sich, den der Prophet Jesaja, „45,1“, als den Gesalbten, MESSIAS, Jahwes, bezeichnet?

   Antworten

2. In der alten Einheitsübersetzung, die bis 2016 galt, heißt der erste Vers:
   „Dankt dem Herrn! Ruft seinen Namen an!“. – Da heißt es „an“, nicht „aus“.
   Weggelassen wurde Vers 5:
   „Gedenkt der Wunder, die er getan hat, seiner Zeichen und der Beschlüsse seines Munds“! – Dieser Zeichen und Wunder und Beschlüsse soll man also offenbar nicht gedenken.

   Antworten