Papst Benedikt beim Angelusgebet am 10.1.2010:
Die Taufe verdeutlicht sehr gut den universalen Sinn der Weihnachtsfesttage, in denen das Thema der Gotteskindschaft durch das Kommen des eingeborenen Sohnes in unser Menschsein ein beherrschendes Element bildet.
ER ist Mensch geworden, damit wir Kinder Gottes werden können. Gott wurde geboren, damit wir neu geboren werden können.
Diese Begriffe kehren ständig in den liturgischen Texten der Weihnachtszeit wieder und bilden einen freudigen Anlaß zum Nachdenken und zur Hoffnung.
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Foto: Bistum Regensburg
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4 Antworten
Wissen plus Wahrheit gleich Weisheit für Sonntag, 11. Januar 2026
Gott, der HERR, der Mächtige, redet und ruft der Welt zu vom Aufgang der Sonne bis zu ihrem Niedergang.
Psalm 50,1
Gehet hin in alle Welt und predigt das Evangelium aller Kreatur.
Markus 16,15
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Alles was zu Christus lenkt bringt den Heiligen Geist und das Lebendige – das Leben.
Die Bibel kennt keinen einheitlichen Taufbegriff. Die Taufe umfasst mehr als die Taufe mit Wasser, denn schon Johannes der Täufer sagte dass nach ihm der kommen würde, der mit dem Heiligen Geist tauft. Doch auch die Taufe zur Buße, wie Johannes sie ausführte fällt in den umfassenden Begriff Taufe. Schließlich sind gerettete Menschen in den Tod Jesu getauft um in der Auferstehung Jesu und der Annahme Seines Sühnopfers für unsere Sünden neues Leben aus dem Geist und aus der Gnade Gottes zu empfangen. Ein wunderschönes Bild dafür ist das Untertauchen in Wasser als Todessymbol für den „alten Menschen“ und das Auftauchen als Wiedergeborener in und durch Jesus Christus
Diesen Ausführungen schließe ich mich vollkommen an. Es ist alles gesagt.
JESU WORTE zu Nikodemus im Evangelium des Jüngers, welchen Jesus liebt und welcher bei Jesu letztem Abendmahl an Jesu Brust liegt, ‚Joh. 3,5‘: ‚Amen, amen, ich sage dir: Wer nicht aus Wasser und Geist geboren wird, kann nicht in das Reich Gottes eingehen.‘ Weiter gesteigert ist nun aber die Schwierigkeit, was JESU WORTE bedeuten – auf diesem Forum wurde bis jetzt nicht klar, sauf erreur, aus welchem GRUND vielleicht nicht eine Taufe gemeint ist. Aber unumstößlich ist für uns, daß Wasser mit seiner höchsten Reinheit durch das Wasser definiert ist, welches aus der Seitenwunde Jesu am Kreuz fließt. Das Blut Jesu aber, welches aus der Seitenwunde Jesu fließt, ist das Blut Jesu im Tod. Gewinnt aber nicht ‚2. Samuel 23,13-17‘, ‚Vers 17‘, wo David Wasser das Blut seiner drei Helden nennt, eine neue Bedeutung im Heiligen Land und in der Ukraine wegen der FRAGE der ETHIK der WEHRDIENSTVERWEIGERUNG – ob der Mann im Feld noch etwas wert ist, die GOTT als der HERR DER HEERSCHAREN uns stellt? In Erinnerung ist doch, daß der M ä r t y r e r C h a r l e s J a m e s K i r k , der Vater der Kinder der Königin von Amerika, seiner Braut, ‚Fiancée‘, PROMESSA SPOSA, mit Bezug auf die Ukraine Stellung bezog. Das Blut Jesu im Tod – welcher das Leben ist, wenn wir uns in letzter Todesnot im Blut bergen, das aus der Seitenwunde Jesu fließt, im Herzen Jesu