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Heutige liturgische Lesung der kath. Kirche: Weish 7,22-30.8,1.

In der Weisheit ist ein Geist, vernunftvoll, heilig, einzigartig, mannigfaltig, zart, beweglich, durchdringend, makellos, klar, unverletzlich, das Gute liebend, scharf, nicht zu hemmen, wohltätig, menschenfreundlich, fest, sicher, ohne Sorge, alles vermögend, alles überschauend und alle Geister durchdringend, die gedankenvollen, reinen und zartesten.
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Die Weisheit ist beweglicher als alle Bewegung; in ihrer Reinheit durchdringt und durchwaltet sie alles.
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Sie ist ein Hauch der Kraft Gottes und reiner Ausfluss der Herrlichkeit des Allherrschers; darum dringt nichts Verunreinigtes in sie ein.
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Sie ist der Widerschein des ewigen Lichts, der ungetrübte Spiegel von Gottes Kraft, das Bild seiner Güte; sie ist nur eine und vermag doch alles; ohne sich zu ändern, erneuert sie alles.
Von Geschlecht zu Geschlecht tritt sie in heilige Seelen ein und schafft Freunde Gottes und Propheten; denn Gott liebt nur den, der mit der Weisheit zusammenwohnt.
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Sie ist schöner als die Sonne und übertrifft jedes Sternbild. Sie erweist sich strahlender als das Licht; denn diesem folgt die Nacht, doch über die Weisheit siegt keine Schlechtigkeit.
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Sie entfaltet ihre Kraft von einem Ende zum andern und durchwaltet voll Güte das All.
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Gemälde: Evita Gründler

Kommentare

6 Kommentare

  1. Sophia [griech. »Weisheit«] (zeitlose Existenz)

    http://www.philos-website.de/index_g.htm?autoren/sophia_g.htm~main2

    Der „Geist der Weisheit und Offenbarung“ ist ein biblischer Begriff aus dem Neuen Testament, der sich auf die Erleuchtung durch den Heiligen Geist bezieht, um Gott und seinen Willen besser zu verstehen. In Epheser 1,17 wird dafür gebetet, dass Christen diese Gaben erhalten, damit sie ihn „immer besser kennen lernen“ und die Hoffnung, das Erbe und die Kraft Christi erkennen können.
    Biblische Grundlage: Das Konzept stammt hauptsächlich aus Epheser 1,17, wo Paulus betet, dass Gott den Gläubigen den „Geist der Weisheit und der Offenbarung“ gebe, um ihn besser zu erkennen.
    Bedeutung für Christen: Es geht darum, eine tiefere, geistliche Erkenntnis Gottes zu erlangen, die über bloßes intellektuelles Wissen hinausgeht.
    Fokus: Die Offenbarung richtet sich auf Christus selbst und sein Werk. Es ist eine Einladung, nicht nur an die eigenen Anliegen zu denken, sondern auch die Berufung und das Erbe Christi in den Heiligen zu erkennen.
    Zusammenhang mit anderen Gaben: Dieser Begriff wird oft im Zusammenhang mit anderen Geistesgaben wie „Erkenntnis“ und „Unterscheidung der Geister“ genannt, da sie alle eine Form der Offenbarung von Gott darstellen.

    Epheser 1:17

    https://www.bible.com/de/bible/compare/EPH.1.17

  2. Maria wird in der katholischen Kirchentradition auch als „Sitz der Weisheit“ verehrt. Siehe dazu auch die „Weisheitsliteratur“ des alten Testamentes der Bibel zur göttlichen Weisheit „Sophia“ als Frau Weisheit und einer weiblichen personalen Erscheinungsweise des Heiligen Geistes als Geist Gottes und „Geist der Weisheit und Offenbarung“ im Neuen Testament der Bibel. Siehe dazu auch die „Sonnenfrau“ der Johannes-Apokalypse bzw. Offenbarung des Johannes und die mystische theologische „Sophiologie“ u.a. der russisch-orthodoxen Kirche Russlands (die auch noch den 1. Clemensbrief zum Bibel-Kanon des Neuen Testamentes der Bibel zählt, wie es auch noch der Heilige Irenaeus von Lyon tat, der von Justin dem Märtyrer die Logos-Theologie übernahm und sie noch erweiterte).

    Sophiologie im Überblick
    1. April 2025 * Prof. Barbara Hallensleben

    https://www.unifr.ch/orthodoxia/de/assets/public/Lehre/FS2025_Sophiologie/Sophiologie_07.pdf

    Buchempfehlung:

    Bulgakov, Sergij; Bulgakov, Sergij
    Die Weisheit Gottes
    Sophiologie im Überblick
    Herausgegeben von Hallensleben, Barbara; Zwahlen, Regula

    Die Sophiologie – die Lehre von der Weisheit Gottes – ist die ordnende Mitte im theologischen Denken von Sergij Bulgakov (1871–1944). Der russische Ökonom, Theologe und orthodoxe Priester gelangt nach seiner Ausweisung aus der Sowjetunion 1922 mit anderen orthodoxen Exilstheologen nach Paris, wo er im Institut St. Serge als Professor und Dekan wirkte und seine theologische Synthese verfasste. Das hier vorliegende Werk erschien 1937 in englischer Sprache und wird mit dieser Ausgabe erstmals textkritisch rekonstruiert und ins Deutsche übersetzt. Es ist der beste Schlüssel zum Gesamtwerk von Bulgakov. Er möchte darin seine Lehre von der Sophia einem westlichen Publikum nahebringen und auch gegenüber innerorthodoxen Kritikern verteidigen. Die Sophiologie wird äußerst knapp und präzise in ihren dogmatisch-theologischen Grundlinien präsentiert, zugleich aber kühn als Schlüssel zur Wiederherstellung der christlichen Einheit: Sie stiftet „ein besonderes Verständnis für alle christlichen Lehren und Dogmen, von der Trinitäts- und der Inkarnationslehre bis zu den heutigen Fragen des praktischen Christentums“. Die Sophiologie verknüpft alle aktuellen „dogmatischen und praktischen Probleme der modernen christlichen Dogmatik und Asketik“ auf der Grundlage der Theologie des Konzils von Chalcedon 451: Das Heil im Gottmenschen Jesus Christus kommt durch das Wirken des Geistes an sein Ziel, wenn es sich in der „Gottmenschheit“ der erlösten Schöpfung vollendet hat.

    Historisches Wörterbuch der Philosophie online
    Sophiologie

    https://www.schwabeonline.ch/schwabe-xaveropp/elibrary/start.xav?start=%2F%2F*%5B%40attr_id%3D%27verw.sophiologie%27%20and%20%40outline_id%3D%27hwph_verw.sophiologie%27%5D

    1. Buchempfehlung: Bulgakov, Sergij; Bulgakov, Sergij, Die Weisheit Gottes
      Sophilogie im Überblick, Herausgegeben von Hallensleben, Barbara; Zwahlen, Regula ——- Solch ein Buch würde ich mir niemals zulegen, noch viel weniger lesen. Denn über „die Weisheit Gottes“ wissen wir nichts, gar nichts. Können wir gar nichts wissen. Sonst wären wir ja IHM gleich. Das wünschten sich schon Adam und Eva, Ausgang bekannt! Solch ein Buch gehört ungelesen in den Müll.

      1. @Bernward Holz:

        Rezension: Die Schrift allein? 21 Gründe gegen das protestantische Bibelverständnis

        https://www.thecathwalk.de/2021/09/30/rezension-die-schrift-allein-21-gruende-gegen-das-protestantische-bibelverstaendnis/

        Sola scriptura – Die Schrift allein? 21 Gründe gegen das protestantische Bibelverständnis – Katholisches

        https://katholisches.info/2021/04/17/sola-scriptura-die-schrift-allein-21-gruende-gegen-das-protestantische-bibelverstaendnis/

  3. Die Weisheit: „…Sie erweist sich strahlender als das Licht; denn diesem folgt die Nacht, doch über die Weisheit siegt keine Schlechtigkeit.“ Ich muss ja manchmal schmunzeln über die Vergleiche…Hier: Ist denn die Nacht „Schlechtigkeit“? Ist sie -oder kann sie- nicht vielmehr Ruhe, Zärtlichkeit, Liebe, bedeuten??

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