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Bei einem Angriff haben etwa 70 Mitglieder der Hindu-nationalistischen Gruppe „Bajrang Dal“ in der Nähe des Dorfes Gangadhar, wo sich eine katholische Missionsstation befindet, zwei katholische Priester, einen Katechisten und zwei Ordensschwestern aus dem Hinterhalt überfallen und misshandelt. 

Die Ereignisse gehen auf den 6. August zurück, als Pfarrer Nirappel und Gast-Pfarrer Jojo aus der Pfarrei Joda in der Diözese Balasore zur Mission in Gangadhar reisten, um einen Gedenkgottesdienst zu feiern. Zusammen mit zwei Ordensfrauen und einem Katechisten kam die Gruppe gegen 17 Uhr im Dorf an.

Nachdem die erwähnten Katholiken gegen 21 Uhr das Dorf verließ, kam es zu dem Angriff. „Ca 400 m vom Dorf entfernt erwartete uns eine Bande von etwa 70 Männern der Bajrang Dal“, berichtete Pfarrer Lijo und fügte hinzu: „Sie nahmen zuerst unseren Katechisten ins Visier, der auf einem Motorrad unterwegs war. Sie schlugen ihn brutal zusammen, zerlegten das Motorrad, leerten den Tank und warfen das Motorrad weg.“

Die Angreifer wandten sich dann dem Auto der Priester zu, hielten es gewaltsam an und beschimpften die Insassen: „Sie griffen uns körperlich an, stießen uns, zerrten an uns und schlugen uns heftig. Sie schlugen uns mit Fäusten, beschlagnahmten unsere Mobiltelefone und schrien immer wieder, dass wir sie zu Amerikanern machen wollten, indem wir sie gewaltsam bekehrten. Sie schrien: Ihr dürft keine Christen mehr bekehren.“

Obwohl die Frauen des Dorfes die Gruppe anflehten und klarstellten, dass die Priester und Nonnen zu einem Gottesdienst eingeladen worden waren, ließen die Angreifer nicht locker.  

BILD: Die Velankanni-Kirche ist ein Wallfahrtszentrum in Indien

Nach etwa 45 Minuten traf eine Polizeieinheit am Ort des Geschehens ein. Doch auch in Anwesenheit der Ordnungskräfte setzte die Menge ihre Beschimpfungen fort. Pfarrer Lijo teilte den Beamten mit, dass ihre Telefone gewaltsam entwendet worden seien, doch niemand aus der Gruppe gab sie zurück.

„Die Polizei sagte der Gruppe dann, dass sie uns zur Vernehmung auf die Wache bringen würden, aber in Wirklichkeit wollten sie uns nur vor weiterer Gewalt schützen”, schloss Pfarrer Lijo.

Auch Pfarrer Jojo, der Gastpriester, zeigte sich zutiefst bestürzt über den grundlosen Angriff: „Ich war nur gekommen, um eine Messe zu feiern. Ich hätte mir nie vorstellen können, dass eine so friedliche Geste auf solche Feindseligkeit stoßen würde.“

Quelle: Fidesdienst

Kommentare

6 Kommentare

  1. „dass wir sie zu Amerikanern machen wollten, indem wir sie gewaltsam bekehrten.“ Kommt uns diese Argumentationsweise nicht seltsam vertraut vor…

    1. „hetzen“ Heutzutage ist jeder Schnauferer Hetze. Bald werden die neuen Heranwachsenden der Welt ernsthaft die Frage stellen: Seid ihr alle völlig bekloppt?

    2. Aber muß nicht gefragt werden, ob nicht „1962“ die Erhebung der Velankanni-Kirche „Maria als Schutzherrin der Gesundheit“ zur „Basilika“ ein babylonischer Irrtum ist und also auch die Wallfahrt dorthin und die Form der Marienverehrung dort überhaupt? Das weibliche Numen im Osten, Indien, Thailand, die Beuteltiergrenze, Japan, wie wir schon darauf hinwiesen: Am „5. Februar 1597“ wird in Nagasaki T h o m a s O z a k i gekreuzigt: vierzehn Jahre alt, von dem ein Brief über Christentum ohne Priester stammt. In den Nachrichten jetzt auch: Feuerkatastrophen in Südfrankreich, Spanien und auf den Philippinen. In der „Apokalypse“ des Jüngers, welchen Jesus liebt und welcher bei Jesu letztem Abendmahl an Jesu Brust liegt, „20,14“: „der zweite Tod“, ein „Feuerpfuhl“, IN DEN AUCH DER TOD UND DIE UNTERWELT GEWORFEN WIRD. Nur wenige „Verse“ vorher, „20,6“, hat der Text „Priester Gottes und Christi“, „über diese hat der zweite Tod keine Gewalt“. Aber WAS ist nun hier die Bedeutung von „DER ZWEITE TOD“ – erklärt so, daß man sich davon eine Vorstellung machen kann? {„1962“, „62“, 1900 Jahre, das Martyrium von Jesu Apostel Jakobus, dem Bischof von Jerusalem in Jerusalem, wobei 19 Jahre das Mindestalter für die Übernahme eines militärischen Kommandos sind} Dr. phil. Siegfried Paul Posch

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