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Der höchste Gerichtshof im kanadischen Quebec hat Kardinal Marc Ouellet in der zivilen Verleumdungsklage recht gegeben, die er gegen Paméla Groleau eingereicht hatte, jene Frau, die ihn sexueller Übergriffe beschuldigt hatte.

Richter Martin Castonguay hat die Vorwürfe gegen den Kardinal für unbegründet erklärt und Groleau verurteilt, 100.000 kanadische Dollar an den Kirchenmann zu zahlen.

Das am Montag, dem 31. August, verkündete Urteil stellt die Glaubwürdigkeit der Klägerin nachdrücklich in Frage. Wie CTV News berichtet, stellte Castonguay fest, dass Groleau ihre Schilderung der von ihr dem damaligen Erzbischof von Quebec zugeschriebenen Taten mehrfach geändert hatte.

Groleau hatte Ouellet beschuldigt, sie zwischen 2008 und 2010 dreimal ohne ihre Zustimmung berührt zu haben, als sie sich in der Ausbildung befand oder als Laien-Seelsorgerin für die Kirche in Quebec arbeitete. Im Laufe des Verfahrens änderte sie jedoch ihre Version der Ereignisse und behauptete schließlich, nur einer dieser Vorfälle stelle ihrer Ansicht nach eine sexuelle Aggression dar.

Das Gericht wies diese Erklärung zurück und zweifelte an der Zuverlässigkeit ihrer Schilderung.

Der Vorfall, den Groleau schließlich als sexuelle Aggression identifizierte, soll sich während einer Priesterweihe im Jahr 2010 ereignet haben. Ihrer Version zufolge begrüßte Ouellet sie und schob anschließend eine Hand über ihren Rücken, bis er den oberen Teil ihres Gesäßes berührte. Der Kardinal bestritt, dass dies geschehen sei.

Richter Castonguay glaubte der Version Ouellets und wies unter anderem darauf hin, dass der damalige Erzbischof in dem Moment, in dem der von Groleau beschriebene Kontakt angeblich stattfand, den Bischofsstab hielt.  

Quelle und weitere Infos hier: https://infovaticana.com/de/2026/09/01/kardinal-ouellet-gewinnt-verleumdungsklage-gegen-die-frau-die-ihn-sexueller-ubergriffe-beschuldigt-hat/

 

Kommentare

5 Kommentare

  1. Riley Gaines gibt aber Damen mit Turning Point USA einen Rat, https://www.youtube.com/watch?v=3ogXU6rC9xs : aber ist nicht weiterhin merkwürdig, wie sie hier noch einmal darlegt, wie sie dem Fluch, der die Frau im ‚Buch Genesis‘ der Schrift, ‚3,16‘, ‚in Schmerzen sollst du deine Kinder gebären, und doch wirst du nach deinem Mann verlangen, der über dich herrschen wird‘, trifft, nicht mehr unterworfen zu sein versichern zu können glaubt?

    1. Bei unserem Mittagessen aber nun, zu König Harald, https://www.youtube.com/watch?v=R3qhTnYgxGY , der in Lappland der dortigen Nation Schutz angedeihen ließ, die FRAGE, ob nicht die Semmelstoppelpilzsuppe eine im eigentlichen Sinn religiöse Bedeutung hat: die FRAGE ergab sich bei der heutigen, bis jetzt regelmäßigen Wochenmitte-Schriftauslegungsversammlung mit den BRÜDERN Friedrich, Johannes und Michael

    2. Hinzufügung: auf die Tagesordnung kam bei der Wochenmitte-Schriftauslegungsversammlung heute aber insbesondere auch wieder die FRAGE im Zusammenhang mit den Advent- und Weihnachtsliedern in der Grazer Herz-Jesu-Kirche zuletzt und mit der Eucharistischen Anbetung in Zermatt und mit der dortigen Maria-Schnee-Wallfahrt, ob es möglich ist zu denken, daß Jesus zu irgendeiner Zeit durch Kälte litt

      1. Die Geburt ohne Schmerzen aber: auch bis zum Abend konnte zur Wochenmitte-Schriftauslegungsversammlung nicht die über Bedeutung der Aufführung von Maria durch ein‘ Dornwald ging, Franziska Wiese und Jasmin Kluge, Berlin, https://www.youtube.com/watch?v=dMKmfP1TdHM , eine Einigung erzielt werden – dem Gefühl, es könne nicht erlaubt sein, die Aufführung mit der Mutter Jesu in Verbindung zu bringen, wurde eine Auslegung entgegengehalten, die Aufführung, sei nicht mit der Mutter Jesu in Verbindung zu bringen, sondern mit der Wende in der Stellung der Frau des ‚JAHRESWECHSEL 192/193‘, die durch COMMODUS eintrat {siehe Seiten 162 und 163, Band 6, der ‚Encyclopaedia Britannica 1970‘, hier in Steiermark an unserer und einer zweiten Adresse ein Geschenk unserer amerikanischen Gasteltern in Illinois)

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