Heutige liturgische Lesung der kath. Kirche: Jesaja 58,1-9a.
So spricht Gott, der HERR: Rufe aus voller Kehle, halte dich nicht zurück! Erhebe deine Stimme wie ein Widderhorn! Halt meinem Volk seine Vergehen vor und dem Haus Jakob seine Sünden!
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Sie suchen mich Tag für Tag und haben daran Gefallen, meine Wege zu erkennen. Wie eine Nation, die Gerechtigkeit übt und vom Recht ihres Gottes nicht ablässt, so fordern sie von mir gerechte Entscheide und haben an Gottes Nähe Gefallen.
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Sie sagen: Warum fasten wir und du siehst es nicht? Warum haben wir uns gedemütigt und du weißt es nicht?
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Seht, an euren Fasttagen macht ihr Geschäfte und alle eure Arbeiter treibt ihr an.
Seht, ihr fastet und es gibt Streit und Zank und ihr schlagt zu mit roher Gewalt.
Seht, ihr fastet und es gibt Streit und Zank und ihr schlagt zu mit roher Gewalt.
So wie ihr jetzt fastet, verschafft ihr eurer Stimme droben kein Gehör.
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Ist das ein Fasten, wie ich es wünsche, ein Tag, an dem sich der Mensch demütigt: wenn man den Kopf hängen lässt wie eine Binse, wenn man sich mit Sack und Asche bedeckt? Nennst du das ein Fasten und einen Tag, der dem HERRN gefällt?
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Ist nicht das ein Fasten, wie ich es wünsche: die Fesseln des Unrechts zu lösen, die Stricke des Jochs zu entfernen, Unterdrückte freizulassen, jedes Joch zu zerbrechen?
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Bedeutet es nicht, dem Hungrigen dein Brot zu brechen, obdachlose Arme ins Haus aufzunehmen, wenn du einen Nackten siehst, ihn zu bekleiden und dich deiner Verwandtschaft nicht zu entziehen?
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Dann wird dein Licht hervorbrechen wie das Morgenrot und deine Heilung wird schnell gedeihen. Deine Gerechtigkeit geht dir voran, die Herrlichkeit des HERRN folgt dir nach.
Wenn du dann rufst, wird der HERR dir Antwort geben, und wenn du um Hilfe schreist, wird ER sagen: Hier bin ich.
Wenn du dann rufst, wird der HERR dir Antwort geben, und wenn du um Hilfe schreist, wird ER sagen: Hier bin ich.
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3 Kommentare
Im letzten Jahr übersetzte ich einen tiefsinnigen, bereichernden Tweet des emeritierten Erzbischofs von Paris zur Fastenzeit:
„Die Fastenzeit wird in der Verborgenheit des Herzens gelebt, die nur Gott zugänglich ist. Sie ist weder ein gesellschaftlicher und großtuerischer Akt, noch ein Anlass, eine Diät zu machen. Sie ist ein begnadeter Augenblick, um in die göttliche Intimität einzutreten.“
Mgr Michel AUpetit,
15.Februar 2024
Ja, in der Bibel sind offenbar jahrtausendelange Menschheits- und Menschenerfahrungen kumuliert, und allein schon deshalb ist sie für unsere Lebenswelt tatsächlich wertvoll. Dies muss auch der Atheist anerkennen, soweit er denkfähig ist ;))
In unserer fortlaufenden täglichen Bibellese staunen wir immer wieder, wie aktuell die Bibel ist, für uns als Einzelpersonen, aber auch für Gesellschaft und Politik – was besonders im Alten Testament zum Ausdruck kommt.
Sie spricht alle relevanten Zusammenhänge, Hintergründe, Perspektiven und Aspekte des menschlichen Zusammenlebens an, des menschlichen Chaos und der menschlichen Zerstörung.
Sie zeigt die Beziehung zwischen unserem irdischen Leben und dem Befolgen des Wortes Gottes und unserem Verhältnis zu Gott – als Einzelperson und als Gesellschaft.
„Ist nicht das ein Fasten, wie ich es wünsche: die Fesseln des Unrechts zu lösen, die Stricke des Jochs zu entfernen, Unterdrückte freizulassen, jedes Joch zu zerbrechen?“
Einige steuern Krieg und Totalitarismus an, aber zum Glück gibt es das Licht der Aufklärung und Widerstand, um die „Fesseln des Unrechts zu lösen, die Stricke des Jochs zu entfernen, Unterdrückte freizulassen, jedes Joch zu zerbrechen“.
In der Zeitgeschichte sehen wir einen Kampf zwischen Licht und Finsternis, und Gott lenkt die Geschichte der Völker entsprechend Seinem Wort.
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